小婢斷流的典故--有真言宗人因見「本座」名詞而起了煩惱

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小婢斷流的典故--有真言宗人因見太政官駐無名小站行政區辦事處網站有"本座"名詞而起了煩惱,所以該站刪除了所有"本座"名詞,以止息其惱也.

jobanni舉的小婢斷流的典故(法華文句二曰：「畢陵伽婆蹉，此翻餘習。五百世為婆羅門，餘氣猶高。」)
這是jobanni抬舉末學了,畢陵伽婆蹉可是阿羅漢,末學不敢與阿羅漢相比.

有那麼嚴重嗎?!
網路留言看不出來語氣　有時因還因版面文化、個人理解等等而有不同感覺
我覺得他只是以好奇或稍微戲謔的感覺來回應而已

不過話說有些朋友之間的次文化或是惡趣味
別人很難理解　常常也上不了檯面罷了

印光大師曾開示：
『 無論在家出家，必須上敬下和，忍人所不能忍，行人所不能行，代人
之勞，成人之美，靜坐常思己過，閒談不論人非，行住坐臥，穿衣吃
飯，從朝至暮，從暮至朝，一句佛號不令間斷，或小聲念，或默念，
除念佛外不起別念，若或忘念一起，當下就要教他消滅，常生慚愧心
及懺悔心，縱有修持，總覺我功夫很淺，不自矜誇，只管自家，不管
人家，只看好樣子，不看壞樣子，看一切人都是菩薩，唯我一人實是
凡夫，果能依我所說修行，決定可生西方極樂世界。』
生活就是修行，有習氣就難免有過失，我應該改善我自己的過失，或許那位師兄可能是隱藏於人間的密行菩薩之一，我很感謝那位師兄的提點。