成就願望的〈如意寶輪王陀羅尼〉

成就願望的〈如意寶輪王陀羅尼〉
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此陀羅尼之出典：

http://www.bukon.idv.tw/sutra/s13.htm

佛說觀自在菩薩如意心陀羅尼咒經

唐三藏法師義淨奉　制譯


如是我聞。一時薄伽梵。在伽栗斯山。與大菩薩無量眾俱。爾時觀

自在菩薩摩訶薩。來詣佛所頂禮雙足。右繞三匝以膝著地。合掌恭敬白

佛言。世尊我今有大陀羅尼明咒大壇場法。名青蓮華頂栴檀摩尼心金剛

祕密常加護持。所謂無障礙觀自在蓮華如意寶輪王陀羅尼心咒第一希有

。能於一切所求之事。隨心饒益皆得成就。世尊大慈聽我說者。我當承

佛威力施與一切眾生。世尊此陀羅尼有大神力大方便門。我今親對佛前

次第我當承佛威力施與一切眾生。世尊此陀羅尼有大神力大方便門。我

今親對佛前次第宣說。惟願世尊垂哀加護。於我及一切持明咒者。雨妙

珍寶猶如意樹如意寶珠。於諸眾生令其所有悕求應時果遂。爾時世尊讚

觀自在菩薩言。如是如是汝能悲愍諸有情類。我加護汝即對我前。令汝

願求一切滿足。汝欲宣說無障礙觀自在蓮華如意寶輪王陀羅尼者。最極

甚深隱密心咒隨汝意說。時觀自在菩薩。既蒙佛許悲願盈懷。即於佛前

以大悲心而說咒曰


南謨佛馱耶　南謨達摩耶　南謨僧伽耶　南謨觀自在菩薩摩訶薩

　 具大悲心者　怛姪他　 唵斫羯羅伐底 　震多末尼謨訶 　缽蹬謎　

嚕嚕嚕嚕　 底瑟他　 [竺-二+耑](入聲)[打-丁+羅]痾羯利沙也　

吽發莎訶


次說大心咒

菴缽踏摩　震多末尼　[竺-二+耑](同前)[打-丁+羅]吽


次說隨心咒

菴跋剌陀　缽亶謎吽



爾時觀自在菩薩摩訶薩。說是大輪陀羅尼咒王已。即時大地六種震

動諸有天宮龍宮及藥叉宮。健達婆阿蘇羅緊奈羅等宮殿。亦皆旋轉迷惑

所依。一切惡魔為障礙者。見自宮殿皆悉焰起無不驚怖。惡心眾生惡龍

惡鬼。藥叉羅剎皆悉顛墜。於地獄中受苦眾生。皆悉離苦得生天上。于

時會中於世尊前。天雨寶華寶莊嚴具。於虛空中奏天伎樂。出種種聲廣

陳供養。爾時世尊以美妙音。讚觀自在菩薩摩訶薩言。善哉善哉觀自在

。汝所宣說是大咒王實難逢遇。能令眾生求願滿足獲大果報。若誦此咒

所有法式我今當說。若說是大咒王實難逢遇。能令眾生求願滿足獲大果

報。若誦此咒所有法式我今當說。若有善男子善女人苾芻苾芻尼鄔波索

迦鄔波斯迦。發心悕求此生現報者。應當一心受持此咒。欲受持時不問

日月星辰吉凶并別修齋戒。亦不假洗浴及以淨衣。但止攝心口誦不懈。

百千種事所願皆成。更無明咒能得與此如意咒王勢力齊者。是故先當除

諸罪障。次能成就一切事業。亦能銷除受無間獄五逆重罪。亦能殄滅一

切病苦皆得除差。一切重業悉能破壞。諸有熱病或晝或夜。或一日瘧乃

至四日瘧。風黃痰﹝病-丙+陰﹞三集嬰纏。如是病等誦咒便差。若有他

人厭魅蠱毒。悉皆銷滅無復遺餘。假使一切癰癭惡瘡。疥癩疽癬周遍其

身。并及眼耳鼻舌脣口牙齒咽喉頂腦胸脅心腹腰背腳手頭面等痛。支節

煩疼半身不隨。腹脹塊滿飲食不銷。從頭至足但是疾苦無不痊除。若有

藥叉羅剎。毘那夜迦惡魔鬼神。諸行惡者皆不得便。亦無刀杖兵箭。水

火惡毒惡風雨雹。怨賊劫盜能及其身。亦無王賊無有橫死來相侵害。諸

惡夢想蚖蛇蝮蠍。守宮百足及以蜘蛛。諸惡毒獸虎狼師子悉不能害。兵

戈戰陣皆得勝利。若有諍訟亦得和解。若誦一遍如上諸事悉皆遂意。若

日日誦一百八遍。即見觀自在菩薩告言。善男子汝等勿怖。欲求何願一

切施汝。阿彌陀佛自現其身。亦見極樂世界種種莊嚴如經廣說。并見極

樂世界諸菩薩眾。亦見十方一切諸佛。亦見觀自在菩薩所居之處補怛羅

山。即得自身清淨。常為諸王公卿宰輔恭敬供養眾人。愛敬所生之處不

入母胎。蓮華羅山。即得自身清淨。常為諸王公卿宰輔恭敬供養眾人。

愛敬所生之處不入母胎。蓮華化生諸相具足。在所生處常得宿命。始從

今日乃至成佛。不墮惡道常生佛前。爾時觀自在菩薩白佛言。世尊此栴

檀心輪陀羅尼如我所說。若苾芻苾芻尼鄔波索迦鄔波斯迦。若有至誠心

所憶念。能受持者必得成就。惟須深信不得生疑〈更有藥法在本藏中此

隱不出〉爾時世尊讚觀自在菩薩善哉善哉汝大慈無量。乃能說此微妙如

意心輪陀羅尼法。於贍部洲有諸眾生。發心口誦即得親驗。汝依我教於

諸有情。數數勤加策勵示誨。令得證驗為現其身。莫違我敕我當隨喜。

時觀自在菩薩白佛言。世尊我於無量劫來。以慈悲心於受苦眾生常作擁

護惟願證知。為眾生故說此如意輪陀羅尼。若有受持常自作業。專心誦

者所願成辦。我今承佛威力如是救苦。爾時觀自在菩薩。說此如意輪羅

尼經已。

一切大眾皆悉歡喜信受奉行


佛說觀自在菩薩如意心陀羅尼咒經

http://www.cbeta.org/result/normal/T20/1081_001.htm

【經錄部類】〔密教部類〕〔密教部〕
【經文資訊】大正新脩大藏經 第二十冊 No. 1081《佛說觀自在菩薩如意心陀羅尼咒經》
【版本記錄】CBETA 電子佛典 V1.8 (Big5) 普及版，完成日期：2009/04/23
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# Taisho Tripitaka Vol. 20, No. 1081 佛說觀自在菩薩如意心陀羅尼咒經
# CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.8 (Big5) Normalized Version, Release Date: 2009/04/23
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T20n1081_p0196b13(00)║
T20n1081_p0196b14(00)║
T20n1081_p0196b15(00)║　　No. 1081 [Nos. 1080, 1082, 1083]
T20n1081_p0196b16(00)║
T20n1081_p0196b17(13)║佛說觀自在菩薩如意心陀羅尼咒經
T20n1081_p0196b18(00)║
T20n1081_p0196b19(00)║　　　　唐三藏法師義淨奉　制譯
T20n1081_p0196b20(00)║如是我聞。一時薄伽梵。在伽栗斯山。
T20n1081_p0196b21(03)║與大菩薩無量眾俱。爾時觀自在菩薩摩訶薩。
T20n1081_p0196b22(02)║來詣佛所頂禮雙足。右繞三匝以膝著地。
T20n1081_p0196b23(03)║合掌恭敬白佛言。
T20n1081_p0196b24(13)║世尊我今有大陀羅尼明咒大壇場法。
T20n1081_p0196b25(15)║名青蓮華頂栴檀摩尼心金剛祕密常加護持。
T20n1081_p0196b26(14)║所謂無障礙觀自在蓮華如意寶輪王陀羅尼心咒第一希有。
T20n1081_p0196b27(07)║能於一切所求之事。隨心饒益皆得成就。世尊大慈聽我說者。
T20n1081_p0196b28(00)║我當承佛威力施與一切眾生。
T20n1081_p0196b29(05)║世尊此陀羅尼有大神力大方便門。
T20n1081_p0196c01(08)║我今親對佛前次第宣說。惟願世尊垂哀加護。
T20n1081_p0196c02(07)║於我及一切持明咒者。雨妙珍寶猶如意樹如意寶珠。
T20n1081_p0196c03(03)║於諸眾生令其所有悕求應時果遂。
T20n1081_p0196c04(06)║爾時世尊讚觀自在菩薩言。如是如是汝能悲愍諸有情類。
T20n1081_p0196c05(00)║我加護汝即對我前。令汝願求一切滿足。
T20n1081_p0196c06(01)║
T20n1081_p0196c07(19)║汝欲宣說無障礙觀自在蓮華如意寶輪王陀羅尼者。最極甚深隱密心咒隨汝意說。
T20n1081_p0196c08(03)║時觀自在菩薩。既蒙佛許悲願盈懷。
T20n1081_p0196c09(06)║即於佛前以大悲心而說咒曰。　南謨佛馱耶　南謨達摩
T20n1081_p0196c10(00)║耶　南謨僧伽耶　南謨觀自在菩薩摩訶
T20n1081_p0196c11(00)║薩　具大悲心者　怛姪他　唵斫羯羅伐
T20n1081_p0196c12(00)║底　震多末尼謨訶　缽蹬謎　嚕嚕嚕嚕
T20n1081_p0196c13(00)║　底瑟他　[竺-二+耑](入聲)[打-丁+羅]痾羯利沙也　吽發莎
T20n1081_p0196c14(00)║訶
T20n1081_p0196c15(00)║次說大心咒。　菴缽踏摩　震多末尼　[竺-二+耑](同
T20n1081_p0196c16(00)║前)[打-丁+羅]吽
T20n1081_p0196c17(00)║次說隨心咒。　菴跋剌陀　缽亶謎吽
T20n1081_p0196c18(00)║爾時觀自在菩薩摩訶薩。
T20n1081_p0196c19(07)║說是大輪陀羅尼咒王已。
T20n1081_p0196c20(14)║即時大地六種震動諸有天宮龍宮及藥叉宮。健達婆阿蘇羅緊奈羅等宮殿。
T20n1081_p0196c21(01)║亦皆旋轉迷惑所依。一切惡魔為障礙者。
T20n1081_p0196c22(02)║見自宮殿皆悉焰起無不驚怖。
T20n1081_p0196c23(07)║惡心眾生惡龍惡鬼。藥叉羅剎皆悉顛墜。於地獄中受苦眾生。
T20n1081_p0196c24(00)║皆悉離苦得生天上。于時會中於世尊前。
T20n1081_p0196c25(01)║天雨寶華寶莊嚴具。於虛空中奏天伎樂。
T20n1081_p0196c26(02)║出種種聲廣陳供養。爾時世尊以美妙音。
T20n1081_p0196c27(03)║讚觀自在菩薩摩訶薩言。善哉善哉觀自在。
T20n1081_p0196c28(03)║汝所宣說是大咒王實難逢遇。
T20n1081_p0196c29(08)║能令眾生求願滿足獲大果報。若誦此咒所有法式我今當說。
T20n1081_p0197a01(01)║
T20n1081_p0197a02(19)║若有善男子善女人苾芻苾芻尼鄔波索迦鄔波斯迦。發心悕求此生現報者。
T20n1081_p0197a03(06)║應當一心受持此咒。
T20n1081_p0197a04(15)║欲受持時不問日月星辰吉凶并別修齋戒。亦不假洗浴及以淨衣。
T20n1081_p0197a05(06)║但止攝心口誦不懈。百千種事所願皆成。
T20n1081_p0197a06(07)║更無明咒能得與此如意咒王勢力齊者。是故先當除諸罪障。
T20n1081_p0197a07(00)║次能成就一切事業。
T20n1081_p0197a08(09)║亦能銷除受無間獄五逆重罪。亦能殄滅一切病苦皆得除差。
T20n1081_p0197a09(02)║一切重業悉能破壞。諸有熱病或晝或夜。
T20n1081_p0197a10(03)║或一日瘧乃至四日瘧。風黃痰[病-丙+陰]三集嬰纏。
T20n1081_p0197a11(03)║如是病等誦咒便差。若有他人厭魅蠱毒。
T20n1081_p0197a12(03)║悉皆銷滅無復遺餘。假使一切癰癭惡瘡。
T20n1081_p0197a13(04)║疥癩疽癬周遍其身。
T20n1081_p0197a14(13)║并及眼耳鼻舌脣口牙齒咽喉頂腦胸脅心腹腰背腳手頭面等痛。
T20n1081_p0197a15(04)║支節煩疼半身不隨。腹脹塊滿飲食不銷。
T20n1081_p0197a16(05)║從頭至足但是疾苦無不痊除。若有藥叉羅剎。
T20n1081_p0197a17(04)║毘那夜迦惡魔鬼神。諸行惡者皆不得便。
T20n1081_p0197a18(05)║亦無刀杖兵箭。水火惡毒惡風雨雹。怨賊劫盜能及其身。
T20n1081_p0197a19(00)║亦無王賊無有橫死來相侵害。
T20n1081_p0197a20(05)║諸惡夢想蚖蛇蝮蠍。守宮百足及以蜘蛛。
T20n1081_p0197a21(06)║諸惡毒獸虎狼師子悉不能害。兵戈戰陣皆得勝利。
T20n1081_p0197a22(03)║若有諍訟亦得和解。若誦一遍如上諸事悉皆遂意。
T20n1081_p0197a23(00)║若日日誦一百八遍。即見觀自在菩薩告言。
T20n1081_p0197a24(00)║善男子汝等勿怖。欲求何願一切施汝。
T20n1081_p0197a25(02)║阿彌陀佛自現其身。
T20n1081_p0197a26(11)║亦見極樂世界種種莊嚴如經廣說。并見極樂世界諸菩薩眾。
T20n1081_p0197a27(04)║亦見十方一切諸佛。
T20n1081_p0197a28(13)║亦見觀自在菩薩所居之處補怛羅山。即得自身清淨。
T20n1081_p0197a29(09)║常為諸王公卿宰輔恭敬供養眾人。愛敬所生之處不入母胎。
T20n1081_p0197b01(02)║蓮華化生諸相具足。在所生處常得宿命。
T20n1081_p0197b02(03)║始從今日乃至成佛。不墮惡道常生佛前。
T20n1081_p0197b03(04)║爾時觀自在菩薩白佛言。
T20n1081_p0197b04(11)║世尊此栴檀心輪陀羅尼如我所說。若苾芻苾芻尼鄔波索迦鄔波斯迦。
T20n1081_p0197b05(00)║若有至誠心所憶念。能受持者必得成就。
T20n1081_p0197b06(01)║
T20n1081_p0197b07(28)║惟須深信不得生疑(更有藥法在本藏中此隱不出)爾時世尊讚觀自在菩薩善哉善哉汝大慈無量。
T20n1081_p0197b08(04)║乃能說此微妙如意心輪陀羅尼法。
T20n1081_p0197b09(07)║於贍部洲有諸眾生。發心口誦即得親驗。汝依我教於諸有情。
T20n1081_p0197b10(00)║數數勤加策勵示誨。令得證驗為現其身。
T20n1081_p0197b11(01)║莫違我敕我當隨喜。時觀自在菩薩白佛言。
T20n1081_p0197b12(01)║世尊我於無量劫來。
T20n1081_p0197b13(10)║以慈悲心於受苦眾生常作擁護惟願證知。
T20n1081_p0197b14(10)║為眾生故說此如意輪陀羅尼。若有受持常自作業。
T20n1081_p0197b15(07)║專心誦者所願成辦。我今承佛威力如是救苦。
T20n1081_p0197b16(06)║爾時觀自在菩薩。說此如意輪羅尼經已。
T20n1081_p0197b17(07)║一切大眾皆悉歡喜信受奉行。
T20n1081_p0197b18(00)║佛說觀自在菩薩如意心陀羅尼咒經

http://www.cbeta.org/result/normal/T46/1952_001.htm

【經錄部類】〔密教部類〕〔諸宗部〕
【經文資訊】大正新脩大藏經 第四十六冊 No. 1952《觀自在菩薩如意輪咒課法》

T46n1952_p0983a01(00)║
T46n1952_p0983a02(00)║　　No. 1952
T46n1952_p0983a03(00)║觀自在菩薩如意輪咒課法并序
T46n1952_p0983a04(00)║
T46n1952_p0983a05(00)║隋祖智者說摩訶止觀。約四種三昧。
T46n1952_p0983a06(03)║示諸經行法。讀者雖眾。修者無幾。何為其然乎。
T46n1952_p0983a07(02)║以人根膚淺法味漓薄。從師勞於名相。
T46n1952_p0983a08(04)║事佛懈於資熏。故十觀成乘五悔助道。僅存空言矣。
T46n1952_p0983a09(01)║予切於講習之暇。務求課念之益。因發經藏。
T46n1952_p0983a10(01)║得如意輪咒凡四本。
T46n1952_p0983a11(10)║詳其文實同出而異譯也(一實叉難陀此云覺喜。唐天后久視元年譯。八紙。二阿彌真那。此云寶思惟。中宗神龍二年譯。七紙。
T46n1952_p0983a12(01)║三唐天后代。三藏法師義淨譯。三紙。四唐天竺三藏法師。菩提流志。此云覺愛譯。
T46n1952_p0983a13(06)║十九紙)章句既簡方軌且約。遮惡可以盡三障。
T46n1952_p0983a14(04)║持善可以具二嚴先天竺法師諱遵式。
T46n1952_p0983a15(06)║常觀此經知利物之要。
T46n1952_p0983a16(14)║特愛義淨所譯咒辭易誦乃鏤板模印詒厥四輩。
T46n1952_p0983a17(12)║然而淨譯頗略所說法式但云攝心口誦。至於事儀觀想曾未點示。
T46n1952_p0983a18(03)║受持之際意或缺如今輒。采諸文為之補助。
T46n1952_p0983a19(03)║原始洎末總成七科。一法式。二觀想。三禮讚。
T46n1952_p0983a20(02)║四持誦。五懺願。六證驗。七釋疑。
T46n1952_p0983a21(07)║斯皆沿襲本經使源流之不別放。則先制貴箕裘之有在。
T46n1952_p0983a22(02)║知罪于我以俟來哲云。
T46n1952_p0983a23(00)║法式第一　經云。若有善男子善女人。
T46n1952_p0983a24(02)║苾芻苾芻尼。鄔波索迦鄔波斯迦。
T46n1952_p0983a25(06)║發心希求此生現報者。當一心受持此咒。欲受持時。
T46n1952_p0983a26(02)║不問日月星辰吉凶并別修齋戒。
T46n1952_p0983a27(06)║亦不假洗浴及以淨衣。但止攝心口誦不懈。
T46n1952_p0983a28(06)║百千種事所願皆成。更無明咒能得與此如意咒王。
T46n1952_p0983a29(03)║勢力齊者。乃至日日誦一百八遍。即見觀自在等。
T46n1952_p0983b01(01)║實叉所譯其數亦同。
T46n1952_p0983b02(10)║乃至七日七夜相續而誦真那譯云。應以後夜若平明時誦一千八遍。
T46n1952_p0983b03(00)║乃至每日後夜誦三千遍。流志譯云。
T46n1952_p0983b04(03)║每常五更誦一千八十遍。
T46n1952_p0983b05(10)║又云六時時別一千八十遍相續不絕。一一字誦滿三洛叉(梵語一洛叉。
T46n1952_p0983b06(06)║此云十萬數)又云。
T46n1952_p0983b07(15)║若比丘比丘尼誦一百八遍若男子誦一百六遍。若女人誦一百三遍。
T46n1952_p0983b08(05)║若童男誦一百遍。若童女誦九十遍。此名課法。
T46n1952_p0983b09(04)║一切勝事皆獲成就(國王后妃公主宰官。四姓所謂名有其數)今試議之。
T46n1952_p0983b10(02)║夫西梵之語。或五竺國傳流有異中華所譯。
T46n1952_p0983b11(02)║故三藏師宗本不同。
T46n1952_p0983b12(11)║此唯聖裁難以情測既而正用義淨之本。請以一百八遍為準所以然者。
T46n1952_p0983b13(00)║為表破百八煩惱。為成就百八三昧也。
T46n1952_p0983b14(02)║又義淨云。若通一遍。如上諸事悉皆遂意。
T46n1952_p0983b15(02)║又寶思惟譯云。受持之時。不須辛苦但誦皆成。
T46n1952_p0983b16(01)║以此言之。設復不及一百八遍。
T46n1952_p0983b17(06)║隨數減之亦應無咎。諸本所誦時節不同。
T46n1952_p0983b18(07)║蓋從人根樂欲差別。今謂若依七日七夜誦者。
T46n1952_p0983b19(06)║必須六時時別一百八遍。如大悲經限三七日。
T46n1952_p0983b20(05)║請觀音限七七日之類是也。若依每日五更平明時誦者。
T46n1952_p0983b21(00)║斯為常課。其數無在。苟曰不然。
T46n1952_p0983b22(05)║云何得滿三洛叉。豈七日之中致茲大數。
T46n1952_p0983b23(06)║又若不及五更平明時者。亦自隨意。良以後夜為詰。
T46n1952_p0983b24(02)║詰旦人心清爽故別言之。
T46n1952_p0983b25(09)║淨譯所以諒適時之寬也。按流志本。今於晝夜居靜室中。
T46n1952_p0983b26(04)║面東趺坐想聖觀自在。對在目前誦念不亂。
T46n1952_p0983b27(04)║燒沈水香運心供養恭敬禮拜。
T46n1952_p0983b28(09)║隨心所辦香華供養而不斷絕。應知誦咒之前。須於靜室攝心觀想。
T46n1952_p0983b29(00)║次入道場作禮供養。所說形像正須西向。
T46n1952_p0983c01(01)║亦不作壇當敷床座。
T46n1952_p0983c02(10)║以為三級上級置於法寶即是所持陀羅尼。
T46n1952_p0983c03(10)║經左安釋迦像右安彌陀像。中級唯安觀自在像。左右或華或燈。
T46n1952_p0983c04(02)║下級唯列供具而已。儻不能如上敷置。
T46n1952_p0983c05(04)║但隨常式道場。
T46n1952_p0983c06(15)║或唯存菩薩像隨分供養雖曰不假洗浴淨衣。若七日別修用之益善。故覺喜譯云。
T46n1952_p0983c07(00)║若欲聖觀自在現為願者。
T46n1952_p0983c08(07)║清淨澡浴抹香塗身著淨衣服等。彼經廣明供養。請召迎送。
T46n1952_p0983c09(01)║皆有印咒。餘本並缺今亦不行焉。
T46n1952_p0983c10(00)║觀想第二
T46n1952_p0983c11(12)║　夫眾生無始唯以昏散障於明靜。故塵勞外役道慧內盲。
T46n1952_p0983c12(07)║八苦之事逼惱而不停。
T46n1952_p0983c13(15)║二嚴之相窮悴而無取繇是飄流積劫孤露而不自省。唯心所招。聖人愍之。
T46n1952_p0983c14(03)║假隱密語詮微妙法。教令受持。先為其世間之樂。
T46n1952_p0983c15(01)║次復其如來之性。諄諄然若蜾羸之祝螟蛉也。
T46n1952_p0983c16(00)║其有口誦復加心觀不亦速哉。流志譯云。
T46n1952_p0983c17(01)║若真成就此陀羅尼最勝法者。
T46n1952_p0983c18(06)║於一切處若食不食若淨不淨。
T46n1952_p0983c19(11)║一心觀想聖觀自在相好圓滿如日初出光明晃曜。
T46n1952_p0983c20(08)║誦斯陀羅尼無有妄念。常持不間一無過犯。則得菩薩現金色身。
T46n1952_p0983c21(00)║除諸障垢神力加被心所求願皆悉滿足。
T46n1952_p0983c22(01)║真那譯云。
T46n1952_p0983c23(14)║誦念之時當憶念觀世音菩薩求作依怙。然則心口相應念誦雙運。
T46n1952_p0983c24(05)║受持之至矣但初心馳散攝之為難。
T46n1952_p0983c25(08)║故於靜室趺坐先觀聖相。經文既略今助顯之。
T46n1952_p0983c26(07)║且菩薩本證妙覺號正法明。跡居補處名觀自在本跡雖殊。
T46n1952_p0983c27(01)║莫不皆隨真如之體起應化之用。
T46n1952_p0983c28(05)║其體如鑑其用如像。是故真不自應應之在機。
T46n1952_p0983c29(04)║亦猶鑑不自像像之在形耳。復次機有勝劣應有大小。
T46n1952_p0984a01(00)║
T46n1952_p0984a02(22)║應之大者身長八十萬億那由他由旬(妒十六觀經)應之小者於一切處身同眾生。
T46n1952_p0984a03(05)║大應現于極樂。而小應遊諸穢土。而經云。
T46n1952_p0984a04(06)║菩薩所居補怛羅山者。即示此土遊止之處也。今創心修觀。
T46n1952_p0984a05(00)║心想羸劣當觀小應。其相何如準流志譯。
T46n1952_p0984a06(01)║畫觀自在像。
T46n1952_p0984a07(13)║今畫三十二葉開敷蓮華於華臺上。畫如意輪聖觀自在菩薩。面西結加趺坐。
T46n1952_p0984a08(00)║顏貌熙怡身金色相。
T46n1952_p0984a09(09)║首戴寶冠有化佛菩薩左手執開敷華。當其臺上畫如意寶珠。
T46n1952_p0984a10(02)║右手作說法相。天妙衣服珠璫環釧。
T46n1952_p0984a11(05)║七寶瓔珞種種莊嚴身放眾光。修者依此聖相繫念觀察。
T46n1952_p0984a12(00)║當知此相從心想生。如虛空華本無所有。
T46n1952_p0984a13(01)║此相及心元是觀音妙淨明體。
T46n1952_p0984a14(06)║空華即假本無即空。妙體即中三諦圓融。
T46n1952_p0984a15(07)║非一非異不可得而思議也。非唯聖相如是抑亦說法皆然。
T46n1952_p0984a16(01)║良由眾生性具諸法。故能隨緣發生。
T46n1952_p0984a17(04)║菩薩修證諸法。故能普門示現。諸法雖異空中是同。
T46n1952_p0984a18(01)║
T46n1952_p0984a19(19)║若唯異非同則失感應之理若唯同非異則失感應之事失於理者。如冰炭之不可合也。
T46n1952_p0984a20(02)║失於事者如谷響之不能召也。
T46n1952_p0984a21(07)║事理既備感應乃成。又復須知三諦之法。即是明咒所詮之義。
T46n1952_p0984a22(00)║故義淨譯為無障礙。
T46n1952_p0984a23(09)║觀自在蓮華如意寶輪王陀羅尼。言無障礙者。
T46n1952_p0984a24(08)║即菩薩具三諦之智無三惑之礙也。
T46n1952_p0984a25(11)║觀自在者用此之智觀乎眾生而得自在也。
T46n1952_p0984a26(11)║斯蓋以能說之人命所說之咒耳。蓮華者生而有實。譬法身德本來具足。
T46n1952_p0984a27(00)║如意者珠也。經云。雨妙珍寶猶如意樹。
T46n1952_p0984a28(02)║如意寶珠。譬解脫德能生諸法。
T46n1952_p0984a29(07)║寶輪者有摧伏之力。譬般若德能破諸法。
T46n1952_p0984b01(08)║又蓮華出水離染清淨譬般若。其萼芳馨譬解脫珠體本圓。
T46n1952_p0984b02(02)║譬法身。其色瑩潔喻般若。輪體是寶如法身。
T46n1952_p0984b03(02)║其用旋轉如解脫。以此三種各有三義。取譬三德。
T46n1952_p0984b04(00)║舉一具三言三即一。由詮此義。
T46n1952_p0984b05(05)║統攝諸法超勝一切故稱為王。遮九界之惡持佛界之善。
T46n1952_p0984b06(00)║故名陀羅尼。又實又譯為祕密藏神咒。
T46n1952_p0984b07(02)║荀非三德三諦之法。安受斯名乎。
T46n1952_p0984b08(06)║菩薩自行唯在空中。化他從假赴物。眾生於假受化。
T46n1952_p0984b09(03)║化極亦唯空中。故起信論云若離業識則無見相。
T46n1952_p0984b10(01)║以諸佛法身無有。彼此色相迭相見故。
T46n1952_p0984b11(03)║略辯如此。若欲委知行相。當尋玉泉止觀。
T46n1952_p0984b12(00)║禮讚第三
T46n1952_p0984b13(13)║　一切恭敬一心頂禮十方常住三觀(禮已長跪執爐燒香)我今如法嚴持香華。
T46n1952_p0984b14(04)║供養十方無邊法界諸佛世尊。
T46n1952_p0984b15(13)║十二部經三乘聖眾(執爐捧華運想已散之復云)供養已一切恭敬(起禮一拜曲躬讚云)。
T46n1952_p0984b16(00)║　如來藏中　　有真法寶　　隨眾生性
T46n1952_p0984b17(00)║　感而遂通　　大悲大士　　聖觀自在
T46n1952_p0984b18(00)║　所說明咒　　號如意輪　　悉令滅除
T46n1952_p0984b19(00)║　無量苦厄　　亦能成就　　一切所求
T46n1952_p0984b20(00)║　是故釋迦　　慇懃讚揚　　諸陀羅尼
T46n1952_p0984b21(00)║　無為等者　　(陳意)
T46n1952_p0984b22(00)║一心頂禮本師釋迦牟尼世尊。
T46n1952_p0984b23(00)║一心頂禮極樂世界阿彌陀世尊。
T46n1952_p0984b24(00)║一心頂禮十方法界諸佛世尊。
T46n1952_p0984b25(00)║
T46n1952_p0984b26(18)║一心頂禮無障礙自在蓮華如意寶輪王陀羅尼。
T46n1952_p0984b27(00)║一心頂禮十方法界十二部經。
T46n1952_p0984b28(00)║一心頂禮觀自在菩薩摩訶薩。
T46n1952_p0984b29(00)║一心頂禮大勢至菩薩摩訶薩。
T46n1952_p0984c01(00)║一心頂禮圓滿意願明王諸大菩薩摩訶薩。
T46n1952_p0984c02(00)║一心頂禮十方法界三乘聖眾。
T46n1952_p0984c03(00)║持誦第四　經云。觀自在菩薩白佛言。
T46n1952_p0984c04(02)║世尊我今有大陀羅尼明咒。所謂無障礙觀自在。
T46n1952_p0984c05(00)║蓮華如意寶輪王。
T46n1952_p0984c06(10)║第一希有能於一切所求之事。隨心饒益皆得成就。
T46n1952_p0984c07(07)║世尊大慈聽我說者。我當承佛威力施與眾生。
T46n1952_p0984c08(06)║乃至世尊讚菩薩言。如是如是汝能悲愍諸有情類。
T46n1952_p0984c09(03)║我加護汝。菩薩既蒙佛許悲願盈懷。
T46n1952_p0984c10(06)║即於佛前而說咒曰。
T46n1952_p0984c11(00)║南無佛馱耶　南無達摩耶　南無僧伽耶
T46n1952_p0984c12(00)║　南無觀自在菩薩摩訶薩具大悲心者　怛姪
T46n1952_p0984c13(00)║他　唵　斫羯羅伐底　震多末尼　莫訶缽
T46n1952_p0984c14(00)║蹬謎　嚕嚕嚕嚕　底瑟侘(丑家切)[竺-二+耑](市悅切)[打-丁+羅]阿
T46n1952_p0984c15(00)║羯利沙也　吽　發沙訶(此名根本咒)　唵　缽蹋摩
T46n1952_p0984c16(00)║　震多末尼　[竺-二+耑][打-丁+羅]吽(此名大心咒)　唵　跋喇陀
T46n1952_p0984c17(00)║　缽亶(多旱切)謎吽(此名隨心咒)
T46n1952_p0984c18(00)║爾時觀自在菩薩。說是陀羅尼已。
T46n1952_p0984c19(04)║大地六種震動。天龍藥叉犍闥婆等。
T46n1952_p0984c20(07)║諸有宮殿亦皆旋轉迷惑。所依一切惡魔為障礙者。
T46n1952_p0984c21(04)║見自宮殿皆悉焰起無不驚怖。
T46n1952_p0984c22(09)║乃至於地獄中受苦眾生。皆悉離苦得生天上。
T46n1952_p0984c23(00)║懺願第五　普為四恩三有法界眾生
T46n1952_p0984c24(02)║　悉願斷除三障。歸命懺悔至心懺悔。
T46n1952_p0984c25(08)║我比丘(某甲)歸命十方常住三寶。
T46n1952_p0984c26(10)║釋迦牟尼阿彌陀佛聖觀自在具大悲者。願起哀憐為作明證。
T46n1952_p0984c27(03)║我為法界一切眾生。無始心性如摩尼寶。
T46n1952_p0984c28(04)║自體清淨神用本然為諸如來同一祕藏。
T46n1952_p0984c29(05)║妄想流動幻有輪迴。於生死中受諸熱惱。
T46n1952_p0985a01(06)║所謂過現造積四重五逆十惡之業。當墮阿鼻地獄之苦。
T46n1952_p0985a02(01)║以惡業故現身所纏一切疾病種種災厄。
T46n1952_p0985a03(02)║廣如經說諸惡因緣。今奉大悲聖觀自在教。
T46n1952_p0985a04(02)║我誦持如意寶輪。令得滅除如是罪障。
T46n1952_p0985a05(04)║百千種事所願皆成。惟願菩薩受我懺悔。
T46n1952_p0985a06(05)║從我所求施與摩尼。雨諸珍寶世及出世福慧資糧。
T46n1952_p0985a07(02)║皆使隨心無不充足。乃至盡其形壽不入胞胎。
T46n1952_p0985a08(01)║蓮華化生極樂世界。
T46n1952_p0985a09(10)║見阿彌陀佛觀自在菩薩真實色身。聞妙法音證圓通性。
T46n1952_p0985a10(05)║然後普門示現饒益有情。盡出塵勞同成種智。
T46n1952_p0985a11(00)║南無十方佛　南無十方法　南無十方僧
T46n1952_p0985a12(00)║　南無本師釋迦牟尼佛　南無阿彌陀佛
T46n1952_p0985a13(01)║　南無如意輪陀羅尼　南無觀世音菩薩
T46n1952_p0985a14(02)║　南無大勢至菩薩
T46n1952_p0985a15(12)║　南無圓滿願一切菩薩摩訶薩(或三稱或七稱)。

おおとも　のみこ 寫到:

若有善男子善女人苾芻苾芻尼鄔波索迦鄔波斯迦。發心悕求此生現報者。應當一心受持此咒。欲受持時不問日月星辰吉凶并別修齋戒。亦不假洗浴及以淨衣。但止攝心口誦不懈。百千種事所願皆成。更無明咒能得與此如意咒王勢力齊者。是故先當除諸罪障。次能成就一切事業。亦能銷除受無間獄五逆重罪。亦能殄滅一切病苦皆得除差。一切重業悉能破壞。

難怪如意輪為十小咒之首,本咒號稱無明咒能得與此如意咒王勢力齊者,可見其靈驗程度不弱,不知是否有持誦感應錄可參考,
我平常唸時,先念根本咒21遍,再唸咒心跟隨心咒108遍,我想可能要日日持誦幾年才能算至心

不過如意輪好像不強調本尊法相的觀想,直接持誦即可,不知本尊的法相長怎樣?

轉貼：
如意輪觀音(梵語：Cintamani-cokrah)

如意輪觀音者，入寶部三摩地之名，雨寶與眾生，以輪與智慧，是大悲拔苦、大慈與樂之義。如者如如常在義，意者行者之意識，輪者諸法輪圓具足之意。第六意識為妙觀察智，為阿彌陀佛。意指其智慧能轉無上妙法廣度六道一切有情。觀自在菩薩于【如意輪陀羅尼經】中自述
其說如意輪陀羅尼明之因緣及其功德謂：
『世尊，我有大蓮華峰金剛秘密無障礙如意輪陀羅尼明三昧耶，能於一切勝福事業，所求皆得如意成就，(中略)是陀羅尼明有大威神如天意樹，為諸明仙雨大寶雨，所欲皆得等摩尼珠，能滿一切有情一切勝願。』世尊為其印證此陀羅尼之威神力，能令信受者銷諸罪，當超三界證菩提，隨方若有修持者，世出世願皆圓滿。

如意輪觀音的尊形有六臂

一、身黃金色：是赤白合色，為理智不二之色
二、頂發莊嚴寶冠：以眾寶莊嚴之天冠。
三、坐自在王：觀自在王即阿彌陀佛。
四、住於說法相，身流千條光明，項背有圓光：觀自在王之形也。
五、右第一手思惟相：修無垢三昧，憐湣地獄受苦深重之眾生，利地獄道，正觀音也。
六、第二如意寶：如意寶能雨財施無畏滅慳貪罪，利惡鬼道，千手觀音也。
七、第三持念珠：持智慧珠說法斷疑，斷無明而證真實，利畜生道，馬頭觀音也。
八、左第一按光明山：是淨菩提心無傾動義，能淨彼瞋恚熾火，利修羅道，十一面觀音也。
九、第二持蓮花：以蓮花自性清淨之體，度諸染欲為體之人道眾生，利人道，俱胝觀音也。
十、第三持輪：轉作業說法之輪，能度厭生死求涅盤的天道眾生，利天道，如意輪觀音也。
十一、六臂廣博之體能遊六道，以大悲方便斷諸有情之苦：六臂即六道六觀音。
十二、八大觀音及蓮花部無量眷屬前後圍遶：八大觀音者，不空絹索、毘俱胝、十一面、馬頭、忿怒刃、如意輪、不空鉤、一髻羅剎。
此尊修法通常以增益、敬愛、息災之法修之。本寺重大法會中之增益護摩即是以如意輪法為主。原來如意輪法是已獲授職灌頂之阿闍梨中，部份機緣深厚者方能領受此殊勝大法，本宗所依止之根本上師 悟光金剛大阿闍梨慈悲為懷，為利益皈依大眾及爾後學修之便利，故特別傳出如意輪法為皈依傳法之儀軌，因緣殊勝。故以如意輪為終生之本尊者為數頗眾。

～～釋悟光文～～

http://www.cbeta.org/result/normal/T20/1085_001.htm

【經錄部類】〔密教部類〕〔密教部〕
【經文資訊】大正新脩大藏經 第二十冊 No. 1085《觀自在菩薩如意輪念誦儀軌》