阿ㄍㄢ宗千座行雜談

阿ㄍㄢ宗千座行雜談

阿ㄍㄢ宗的創辦人在早期建立觀音慈惠會時，是以準提千座行為主，後來他建立宗派之後，加入了佛舍利寶珠尊的概念，就把準提千座行儀軌改寫為佛舍利寶珠尊千座行，其儀軌只剩下一小段是在讚頌準提菩薩及準提咒，而和讚部分已改成全面讚頌佛舍利寶珠本尊，所以有點怪，我若創建新宗派是絕對不拿既有本尊讚來竄改，因為真的會淪為四不像，何況該宗並非既有傳統傳承，很難讓人安心修行，再加上該宗創辦人在開示時公幹日本佛教（當然就包含真言宗啦）為架空的大乘，所以自宗的佛壇除了佛舍利及如意輪及文殊及普賢金剛手及金胎二界曼圖羅之外，並沒有張掛空海大師像（但在真言宗是必掛大師像的～阿ㄍㄢ宗既來自真言宗三寶院流又怎麼能數典忘祖哪？），而是掛該宗創辦人的照片供弟子參拜，這種過河拆橋的心態也是很怪異的，何況空海大師得到惠果大師的認證為三地菩薩（而且那是在師徒相遇時就被認證的），今天有哪位大師認證過阿ㄍㄢ宗的創辦人是幾地菩薩啊？沒有啊，所以阿ㄍㄢ宗可能沒有傳承加持力，只能緊抱佛舍利不放囉，但是本尊哪裡會肯定數典忘祖的佛教宗派領袖呢？所以據該宗創辦人開示有次護摩時聽到本尊說〔變成祖先！〕，他認為該宗本尊為了該宗弟子的數典忘祖而忿怒，我讀到這裡就覺得翻譯者在幹什麼？應該寫成〔示現忿怒〕吧？此外！其實是該宗本尊對這位創辦人忿怒吧？因為這位創辦人不掛空海大師像嘛，怎麼這位創辦人沒有猜對啊？弟子再爛也沒關係是因為弟子畢竟還很菜嘛，該宗本尊不會訶責弟子的啦，所以該宗本尊所說〔變成祖先！〕其時是說〔把創辦人的照片換成空海大師的聖像〕啦。

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http://tw.myblog.yahoo.com/kakopapu-2060/article?mid=269&prev=271&next=268
準提尊千座法和讚緣起

http://tw.myblog.yahoo.com/avalokiteshvara-ommanipadmehum/article?mid=4520&prev=4522&next=4498
【準提尊大白身法千座行和讚】(切斷一切惡因惡緣枷鎖)

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阿含宗千座行聖典