日本的「得度」

http://tw.myblog.yahoo.com/Truess-Truess/article?mid=28968&sc=1

引言回復 :

日本的「得度」純粹是一種儀式，「得度」的出家人與在家人無異，也可結婚生育子女。所以日本的寺院有所謂「帶妻寺」這種情況。

太好了！真是一大福音哪！看來我當時在阿ㄍㄢ宗的皈依可能就是「得度」吧？

不過，若我想進修其他真言宗宗派的話，可能還要再向其他真言宗宗派申請一次皈依吧？

引言回復 :

因為日本的寺院在明治維新之後，很多都是個人產業。而寺院住持，很多都是職業性的取向。他們獨自經營一個寺院為人作福，辦理法事等等收取費用謀生，壓根底兒不需要對佛理有很深的認識，也不會收學員或徒弟，也不會弘法，純粹是一種職業。

所以日本佛教界，不只真言宗，禪宗及其他宗派都開一些方便的門徑，讓人速成。尤其是後人要繼承寺院產業，他們必須很快學會一些供養或祈福或一般法事的儀軌，好去處理繼承寺院內的寺務。所以真言宗在高野山亦開放了這種修行灌頂方式，以方便社會上的需求。

讚讚讚～早知道就去日本留學了說。當時退伍後有考慮再去報考研究所，但家母當然不同意我去報考佛學院的研究所，其實不同意也沒關係，因為佛學院大多學雜費全免，有些還有巨額的零用金，只是我父母就只有我這一個兒子，舍妹已遠赴他國留學，我若為宗教鬧革命離家遠遊佛學院甚至出家，到最後應該還是被師父們踢回家，畢竟師父們多有神通，不會收留不孝者？