轉貼金剛頂經的三昧耶戒真言說明

主題: 轉貼金剛頂經的三昧耶戒真言說明 2010-09-07, 02:57

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轉貼金剛頂經的三昧耶戒真言說明
查該文所據佛典係引自《瑜伽集要焰口施食儀》
惟該儀軌即明文引自金剛頂經也

引言回復 :: 有很多人都念三昧耶戒真言，有些人是施食的時候念，有的是為了免除盜法罪，有的則為了修複破損戒體，但我有一個疑惑，就是念這個真言是不是念一遍就受了三昧耶戒呢？聽說這個是密宗的戒律，有嚴格的要求，如果違反要下金剛地獄的，不知道有沒有這個說法？

三聚淨戒真言
設有人曾受佛戒。惡心破毀不復清淨者。若誦此咒一七遍已。破戒罪垢悉得清淨。
一心頂禮、恭敬、贊詠、供養、隨喜希有世尊
一心頂禮、恭敬、贊詠、供養、隨喜希有三聚淨戒真言
原經文:唵　三摩耶　薩埵　鑁
慧律法師譯: 唵三麻牙司都(凡姆)
果濱居士譯:嗡ｍ薩麻呀司的哇m
註:m 念m之尾聲
【◇】(據本文意無別觀想。但如印咒自成受戒。如金剛頂經說。若誦此咒一遍。如入壇輪證三摩提。一切善法皆悉滿足。三聚淨戒俱時圓滿。身同普賢坐大月輪。一切諸佛憶昔本誓觀察護念。設有人曾受佛戒。惡心破毀不復清淨者。若誦此咒一七遍已。破戒罪垢悉得清淨。一切戒品還得如故。一切壇法未經師受。誦咒七遍即許行作不成盜法。或準神變經及義釋中。以離念觀智乃當意密。即神變經雲。若族姓子住是戒者。當以身語意合而為一。義釋三解。一是共緣共成此戒之義。所謂以方便等之所集成故。二是平等義。佛以三業合為一者。即是住平等法門。是故得名三世無障礙智戒也。令此持明略戒。若行人三業方便。悉皆正順三平等處。當知即具一切諸佛律儀也。三裂諸相網。是住此實相平等法界本性戒時。無量三業皆同一相。諸見相網皆悉除滅。是故得名住無戲論金剛戒也。或闕上深信解者。擬加想念。如隨聞記文雲。若付戒時。印中想有白色◇鑁字。放大光明普照所請一切有情。彼諸有情蒙光照。及三世諸佛戒波羅蜜一時圓滿。法界善法想為光明。流光灌頂貯彼身中。身仝普賢坐大月輪。紹諸佛職為佛嫡子)

今與汝等受三昧耶戒竟。從今已去能令汝等入如來位。是真佛子。從法化生得佛法分
【◇】三昧耶戒者，平等佛戒也，無上菩提，以戒為基，行者當自淨其意，寂然安住，即誦三昧耶戒真言(三遍)。
【◇】禪要雲，此陀羅尼，令誦三遍，即同聞戒，及餘密法，亦能具足一切菩薩清淨律儀，諸大功德，不可具說。
【◇】唵　三　摩　耶　薩怛　梵
　誦三遍已。一切鬼神皆得堪聞甚深祕法。盡得具足三昧耶戒獲無量福
引上白話
此咒才誦此咒一遍,入道場與一切所修心法相應,所修一切善法皆悉滿足,三聚淨戒俱時圓滿。身同普賢菩薩坐大月輪,一切諸佛憶昔本誓觀察護念行者。
假設有人曾受佛戒,惡心破毀不再清淨者,才誦此咒七遍破戒罪垢悉得清淨,一切戒品還得如當初未破戒前一樣清淨。
修一切壇法雖未經上師傳受,才誦咒七遍即許行作不成盜法。
感想:
在家居士多染惡緣,每有戒破心常懊惱不已,重有悔箭入心怯向佛道,不知如何,今仗此咒剎那戒行清淨,安心辦道,所作佛事必能廣利,大善哉!

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